عماد افروغ؛ شما بر دوش بگیرید پرچم آزادی را!
تاریخ انتشار: ۵ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۷۰۱۰۶۸
عصر ایران؛ مهرداد خدیر- «افرادی که سابقۀ امنیتی دارند اطراف آقای خاتمی حلقه زده بودند. اینها نمی‌توانستند منادی آزادی باشند. کلا امنیتی‌ها شاکله‌ای دارند که دیگران نباید بشنوند، ببینند و بخوانند. چنین نیروهایی نمی‌توانند پرچم آزادی را بر دوش بگیرند. کسی که سابقۀ آزادی‌خواهی ندارد، نمی‌تواند آزادی‌خواه باشد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
این عبارات را یک سلطنت‌طلب یا عضو ارشد مجاهدین خلق یا یک روشن‌فکر سکولار مانند خشایار دیهیمی بر زبان نیاورده بلکه نظرات آقای عماد افروغ نمایندۀ اصول‌گرای مجلس استصوابی هفتم و استاد جامعه‌شناسی است و به این بهانه نکاتی را می‌آورم:
1. مخالفت نیروهای برانداز با دولت خاتمی و اطرافیان او قابل درک است. چون با کلیت ساختار مخالف بودند طبعا با بخشی از نظام سیاسی یا اصلاح رویه‌ها که مانع اقبال به آنها می‌شود نیز مخالفت می‌کردند و می‌کنند. از آقای عماد افروغ اما پذیرفتنی نیست چرا که درادبیات جمهوری اسلامی برگرفته از گفتار رهبر فقید انقلاب، «نیروهای وزارت اطلاعات، سربازان گمنام امام زمان هستند». قطعا در مجلس هفتم هم به وزیر پیشنهادی اطلاعات که متولی دستگاه امنیتی است رأی موافق یا مخالف داده ولی این رأی به خاطر امنیتی بودن وزیر پیشنهادی نبوده است.
2. یک جامعه‌شناس باید مبتنی بر نظریات علمی سخن بگوید. گزارۀ او بر اساس کدام نظریه علمی و جامعه‌شناختی است؟ احتمالا پاسخ می‌دهد: خودم! همان طور که آزادی‌خواهان می‌توانند امنیتی بشوند امنیتی‌ها هم می‌توانند آزادی خواه بشوند و اتفاقا پروژۀ اصلاحات همین بود که نه دین در مقابل آزادی است نه امنیت در برابر آزادی یا می‌توانند نباشند. ممکن است شمای مخاطب بگویی نه، هست. ولی یک چهرۀ اصول‌گرا که تعلق خاطر خود به جمهوری اسلامی را انکار نمی‌کند و مانند مهدی نصیری هم نقد تند و تیز به حاکمیت ندارد که نمی‌تواند.
3. یکی از امنیتی‌ترین چهره‌ها در دولت اصلاحات علی ربیعی بود با مسؤولیتی در شورای عالی امنیت ملی. گزارش این شورا دربارۀ واقعۀ 18 تیر 1378 هم حاصل کار اوست بدون نگاه صرفا امنیتی و با آزادی‌خواهی البته در چارچوب ملاحظات. همچنان این گزارش یک سند درخشان است. همین یک فقره برای رد ادعای او کافی است ولی به سعید حجاریان هم می توان اشاره کرد که با افشای قتل های زنجیره ای و رنجی که 23 سال تحمل می کند نشان داده نیروهای با سابقۀ امنتی می‌توانند آزادی‌خواه باشند. کی بود که موجب صدور اطلاعیه 15 دی 1377 و پذیرش وقوع قتل‌ها درون دستگاه اطلاعاتی شد؟
4. مهم‌ترین توجیه مخالفان و منتقدان آزادی و آزادی‌خواهی این است که امنیت خدشه می بیند یا دیانت مردم تضعیف می‌شود. خاتمی از این رو سعی در برقراری موازنه میان "دین و آزادی" داشت و حالا در وضعیت بعد از 25 شهریور "امنیت و آزادی". ادعای او از این منظر هم باطل است. ضمن این که جدا کردن اطرافیان از خود شخص رویکردی بسیار عامیانه و دون شأن یک جامعه‌شناس دانشگاهی است: خودش خوبه، اطرافیانش بدند!
5. هر متفکری می‌تواند از جریانی عبور کند. کما اینکه احمد زیدآبادی دیگر خود را اصلاح‌طلب نمی‌داند ولی نه برانداز شده نه اصول‌گرا و می‌خواست جریان سوم راه بیندازد منتها به کلی از سیاست کنار کشید! آقای افروغ هم می‌تواند از پیشینۀ خود عبور کند اما او اصلاح‌طلب نبوده که از آنان عبور کند. حمله به اصلاح‌طلبان بیرون حاکمیت هم هنر ویژه‌ای نمی‌طلبد.
6. آزادی‌خواهی در ادبیات مرحوم مصباح یزدی ارزش نبود، ضد ارزش بود. بنا بر این بهتر است آقای مصباح بگوید اگر آزادی‌خواهی با سابقۀ امنیتی را نقد می‌کند کدام آزادی‌خواهی را مدّ نظر دارد؟ لیبرالیسم را و آیا او لیبرال شده است؟ اگر چنین است چرا رسما اعلام نمی‌کند که من لیبرال شده‌ام؟
7. آزادی‌خواهی حاصل یک پروسه است اما یک اتفاق یا تجربۀ شخصی هم می تواند اثر بگذارد. فی‌المثل فردی که با سیاست، بیگانه است وقتی فرزند خودش گرفتار می‌شود ناگهان ناخواسته آزادی‌خواه می‌شود و نمی‌توان گفت تا دیروز کجا بودید؟
8. با این همه نویسنده احساس می‌کند آقای افروغ می‌خواسته نقدی به نیروهای امنیتی وارد کند ولی جرأت نداشته مستقیم و روشن بگوید و سراغ موضوعی رفته که مطلقا هزینه‌ای در برندارد. وگرنه اگر بنای او بر نقد پاره‌ای رفتارهای امنیتی باشد نیاز به نشانی‌هایی از این دست نیست.
9. داستان آقای افروغ مثل حملات رسانه‌های اصول‌گرا به بازیگر مشهور کوچیده از وطن است که سابقۀ همکاری او با سریال‌های امنیتی را یادآور شدند در حالی که آنها نباید بگویند بد است. فردادِ فرح‌زادِ ایران اینترنشنال اگر بگوید عجیب نیست چون از نظر او این سابقه مذموم است ولی رسانۀ اصول‌گرا که سریال‌های امنیتی را تبلیغ و ترویج می‌کند که نمی‌تواند این سابقه را نقطۀ ضعف او بداند و اتفاقا تفاوت کیهان با بقیه رعایت همین ظرافت‌هاست و از این رو هرگز در کیهان نمی‌خوانیم به ربیعی و حجاریان از منظر سوابق امنیتی یا از عباس عبدی به سبب پیشینه عضویت در دانشجویان پیرو خط امام خرده بگیرد.
بله، می‌توانند به فرخ‌نژاد بگویند پول گرفتی و رفتی و حالا نمی‌دانند با سریال چه کنند. این را می‌توانند بگویند ولی نزد آنها که نباید سابقۀ همکاری با سریال امنیتی ننگ باشد.
10. دولت خاتمی هر چه بود تمام شد و رفت. داستان، اکنون دیگر است. یعنی اگر به جای حجاریان ترور شده و تاج‌زادۀ زندانی و ربیعی‌یی که هموواره برای میانجی‌گری کوشیده آقای عماد افروغ سرحلقۀ اطرافیان آقای خاتمی بود پرچم آزادی را برمی افراشتند؟ چرا؟ چون سابقۀ امنیتی ندارد و فقط در مقاطع مختلف آن هم در دانشگاه‌های داخلی و تربیت مدرس درس خوانده اند؟ بسیار خوب! پرچم آزادی را برافرازند و عجالتا به عنوان یک جامعه‌شناس دربارۀ محکومیت یک جامعه‌شناس دیگر به زندان نظر دهند.
منبع: عصر ایران
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.asriran.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «عصر ایران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۷۰۱۰۶۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اهانت دوباره به قرآن در سوئد این بار از سوی یک زن
یک زن سوئدی روز جمعه و در میدان «گوستاو آدولف تورگ» در شهر مالمو، نسخه‌ای از قرآن کریم را آتش زد.
بیشتر بخوانید؛ تصویب لایحه ممنوعیت اهانت به قرآن کریم در پارلمان دانمارکدر ویدئویی که از این اقدام موهن در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده است، همراه با این زن که یک صلیب در دست دارد، فردی در حالی‌که پرچم رژیم صهیونیستی را به دور خود پیچیده و در حال اهانت به پرچم فلسطین است، مشاهده می‌شود.
طبق گزارش‌ها، این فرد موهن، همان زنی است که هفته گذشته و در نزدیکی استکهلم به قران کریم اهانت کرده بود.
در ویدئوی منتشر شده، نشان داده می‌شود که این زن با حافظت کامل پلیس سوئد دست به این اقدام موهن می‌زند و مسلمانان نیز در حالی که پرچم فلسطین به دست دارند، علیه آن شعار می‌دهند و از مقدسات اسلامی دفاع می‌کنند.
پلیس سوئد روز پنجشنبه اعلام کرد مجوز اهانت به قرآن کریم را صادر کرده است.
پیشتر نیز آتش‌زدن نسخه‌هایی از قرآن کریم در سوئد با واکنش گسترده کشورهای اسلامی و مسلمانان مواجه شده بود.
منبع: ایسنا
انتهای پیام/
کد خبر: 1229374 برچسب‌ها اهانت به اسلام
حقوق کدام یک از ایثارگران در سال ۱۴۰۳ افزایش داشت؟